15.4 吴敬梓《儒林外史》“文行出处”“礼乐兵农”思想的构设
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【第1集】1.1.1学习文学经典，弘扬中国优秀传统文化（绪论）（上） 译
【第2集】1.1.1学习文学经典，弘扬中国优秀传统文化（绪论）（下） 译
【第3集】1.1.2作为民族心灵史的神话（上） 译
【第4集】1.1.2作为民族心灵史的神话（下） 译
【第5集】1.2 《蒹葭》的空灵与企慕（上） 译
【第6集】1.2 《蒹葭》的空灵与企慕（下） 译
【第7集】1.3 直面《诗经》时代的农业生活——《七月》（上） 译
【第8集】1.3 直面《诗经》时代的农业生活——《七月》（下） 译
【第9集】1.4 《诗经》赋比兴（上） 译
【第10集】1.4 《诗经》赋比兴（下） 译
【第11集】1.5 《左传》中的辞令与战争（上） 译
【第12集】1.5 《左传》中的辞令与战争（下） 译
【第13集】1.6 策士冯谖与孟尝君（上） 译
【第14集】1.6 策士冯谖与孟尝君（下） 译
【第15集】2.1残破的文学故事《论语》（上） 译
【第16集】2.1残破的文学故事《论语》（下） 译
【第17集】2.2浩然之气的《孟子》（上） 译
【第18集】2.2浩然之气的《孟子》（下） 译
【第19集】2.3哲学与文学双美的《庄子》（上） 译
【第20集】2.3哲学与文学双美的《庄子》（下） 译
【第21集】2.4屈原的苦闷与象征（上） 译
【第22集】2.4屈原的苦闷与象征（下） 译
【第23集】2.5政论家贾谊的悲剧人生（上） 译
【第24集】2.5政论家贾谊的悲剧人生（下） 译
【第25集】2.6司马相如与《子虚》《上林》赋（上） 译
【第26集】2.6司马相如与《子虚》《上林》赋（下） 译
【第27集】3.1 《史记》的“一家之言”（上） 译
【第28集】3.1 《史记》的“一家之言”（下） 译
【第29集】3.2.1 《史记》的写人艺术（上）（上） 译
【第30集】3.2.1 《史记》的写人艺术（上）（下） 译
【第31集】3.2.2 《史记》的写人艺术（下）（上） 译
【第32集】3.2.2 《史记》的写人艺术（下）（下） 译
【第33集】3.3《汉书》的缜密风格（上） 译
【第34集】3.3《汉书》的缜密风格（下） 译
【第35集】3.4 双城记——班固与张衡笔下的长安和洛阳（上） 译
【第36集】3.4 双城记——班固与张衡笔下的长安和洛阳（下） 译
【第37集】3.5 东汉时期的抒情小赋（上） 译
【第38集】3.5 东汉时期的抒情小赋（下） 译
【第39集】3.6 汉代乐府民歌的现实主义精神（上） 译
【第40集】3.6 汉代乐府民歌的现实主义精神（下） 译
【第41集】4.1 从《孔雀东南飞》看汉代叙事诗的发展（上） 译
【第42集】4.1 从《孔雀东南飞》看汉代叙事诗的发展（下） 译
【第43集】4.2 《古诗十九首》与文人五言诗（上） 译
【第44集】4.2 《古诗十九首》与文人五言诗（下） 译
【第45集】4.3 曹操与建安诗风的开创（上） 译
【第46集】4.3 曹操与建安诗风的开创（下） 译
【第47集】4.4.1 骨气奇高的曹植诗歌（上） 译
【第48集】4.4.2 骨气奇高的曹植诗歌（下）（上） 译
【第49集】4.4.2 骨气奇高的曹植诗歌（下）（下） 译
【第50集】4.5 阮籍与正始诗风（上） 译
【第51集】4.5 阮籍与正始诗风（下） 译
【第52集】4.6 士族与庶族：繁缛与刚健并存的西晋诗风（上） 译
【第53集】4.6 士族与庶族：繁缛与刚健并存的西晋诗风（下） 译
【第54集】5.1 东晋的玄言诗与游仙诗（上） 译
【第55集】5.1 东晋的玄言诗与游仙诗（下） 译
【第56集】5.2 陶渊明的诗歌成就（上） 译
【第57集】5.2 陶渊明的诗歌成就（下） 译
【第58集】5.3 南朝文人诗歌：从元嘉体到永明新体、梁陈宫体（上） 译
【第59集】5.3 南朝文人诗歌：从元嘉体到永明新体、梁陈宫体（下） 译
【第60集】5.4 庾信与南北文风的融合（上） 译
【第61集】5.4 庾信与南北文风的融合（下） 译
【第62集】5.5 《西洲曲》《木兰诗》：南北朝民歌的双璧（上） 译
【第63集】5.5 《西洲曲》《木兰诗》：南北朝民歌的双璧（下） 译
【第64集】5.6 《世说新语》与文言小说的兴盛（上） 译
【第65集】5.6 《世说新语》与文言小说的兴盛（下） 译
【第66集】6.1一代盛世，千古唐诗——唐代社会与唐代诗歌（上） 译
【第67集】6.1一代盛世，千古唐诗——唐代社会与唐代诗歌（下） 译
【第68集】6.2百年徘徊，融和演进——初唐诗歌的发展历程（上） 译
【第69集】6.2百年徘徊，融和演进——初唐诗歌的发展历程（下） 译
【第70集】6.3孤篇盖全唐——张若虚的《春江花月夜》（上） 译
【第71集】6.3孤篇盖全唐——张若虚的《春江花月夜》（下） 译
【第72集】6.4山水有清音——盛唐山水田园诗人（上） 译
【第73集】6.4山水有清音——盛唐山水田园诗人（下） 译
【第74集】6.5边塞唱豪情——盛唐边塞诗人 译
【第75集】7.1 高吟大醉三千首——李白的诗风与影响（上） 译
【第76集】7.1 高吟大醉三千首——李白的诗风与影响（下） 译
【第77集】7.2 国家不幸诗家幸——社会动乱与诗人杜甫（上） 译
【第78集】7.2 国家不幸诗家幸——社会动乱与诗人杜甫（下） 译
【第79集】7.3 一代悲歌成国史——杜诗的诗史特征（上） 译
【第80集】7.3 一代悲歌成国史——杜诗的诗史特征（下） 译
【第81集】7.4 百年歌苦与千秋盛名——杜甫的接受与影响（上） 译
【第82集】7.4 百年歌苦与千秋盛名——杜甫的接受与影响（下） 译
【第83集】7.5 盛极而衰的时代与大历诗坛（上） 译
【第84集】7.5 盛极而衰的时代与大历诗坛（下） 译
【第85集】7.6 爱、恨断人肠：《长恨歌》的主题变奏（上） 译
【第86集】7.6 爱、恨断人肠：《长恨歌》的主题变奏（下） 译
【第87集】8.1 与命运抗争的勇者：刘禹锡（上） 译
【第88集】8.1 与命运抗争的勇者：刘禹锡（下） 译
【第89集】8.2 此情可待成追忆：李商隐《无题》的多维度解析（上） 译
【第90集】8.2 此情可待成追忆：李商隐《无题》的多维度解析（下） 译
【第91集】8.3 晚唐的钟声——杜牧的怀古与咏史（上） 译
【第92集】8.3 晚唐的钟声——杜牧的怀古与咏史（下） 译
【第93集】8.4 由怪而奇背景下的唐传奇（上） 译
【第94集】8.4 由怪而奇背景下的唐传奇（下） 译
【第95集】8.5 宋诗的典范：苏轼（上） 译
【第96集】8.5 宋诗的典范：苏轼（下） 译
【第97集】8.6 爱国•梦：陆游（上） 译
【第98集】8.6 爱国•梦：陆游（下） 译
【第99集】9.1 诗学百代亦开百代（上） 译
【第100集】9.1 诗学百代亦开百代（下） 译
【第101集】9.2 檃栝于雅俗之间的江湖诗派（上） 译
【第102集】9.2 檃栝于雅俗之间的江湖诗派（下） 译
【第103集】9.3 词的起源及唐代词概说（上） 译
【第104集】9.3 词的起源及唐代词概说（下） 译
【第105集】9.4 “花间词人”的代表——温庭筠及其词作（上） 译
【第106集】9.4 “花间词人”的代表——温庭筠及其词作（下） 译
【第107集】9.5 雅俗并存的欧阳修词（上） 译
【第108集】9.5 雅俗并存的欧阳修词（下） 译
【第109集】9.6 柳永的羁情词及其铺叙手法（上） 译
【第110集】9.6 柳永的羁情词及其铺叙手法（下） 译
【第111集】10.1 梦境与恋情交织的晏几道词（上） 译
【第112集】10.1 梦境与恋情交织的晏几道词（下） 译
【第113集】10.2 说苏轼的密州词（上） 译
【第114集】10.2 说苏轼的密州词（下） 译
【第115集】10.4 《词论》真伪、改嫁风波与赵明诚纳妾——李清照研究面临的三个问题（上） 译
【第116集】10.4 《词论》真伪、改嫁风波与赵明诚纳妾——李清照研究面临的三个问题（下） 译
【第117集】10.5辛弃疾的生平经历对其词创作的影响（上） 译
【第118集】10.5辛弃疾的生平经历对其词创作的影响（下） 译
【第119集】11.1 戏曲成熟于元杂剧（上） 译
【第120集】11.1 戏曲成熟于元杂剧（下） 译
【第121集】11.2 《窦娥冤》：窦娥之冤大于天（上） 译
【第122集】11.2 《窦娥冤》：窦娥之冤大于天（下） 译
【第123集】11.3 《赵盼儿》：智勇之人赵盼儿（上） 译
【第124集】11.3 《赵盼儿》：智勇之人赵盼儿（下） 译
【第125集】11.4 《西厢记》：热恋女子缕缕情（上） 译
【第126集】11.4 《西厢记》：热恋女子缕缕情（下） 译
【第127集】11.5 《西厢记》的戏剧性充满浓郁的喜剧效果（上） 译
【第128集】11.5 《西厢记》的戏剧性充满浓郁的喜剧效果（下） 译
【第129集】11.6不能尽孝的“孝子”——《琵琶记》中的蔡伯喈（上） 译
【第130集】11.6不能尽孝的“孝子”——《琵琶记》中的蔡伯喈（下） 译
【第131集】12.1 销魂莫过元散曲：言情曲的精神内涵（上） 译
【第132集】12.1 销魂莫过元散曲：言情曲的精神内涵（下） 译
【第133集】12.2 “生者可以死”——杜丽娘生命意识的觉醒（上） 译
【第134集】12.2 “生者可以死”——杜丽娘生命意识的觉醒（下） 译
【第135集】12.3 “死可以生”——杜丽娘爱情的现实回归（上） 译
【第136集】12.3 “死可以生”——杜丽娘爱情的现实回归（下） 译
【第137集】12.4 “误杀吕伯奢”中展现的奸雄性格（上） 译
【第138集】12.4 “误杀吕伯奢”中展现的奸雄性格（下） 译
【第139集】12.5 “三顾茅庐”——一场圣主名臣的风云际会（上） 译
【第140集】12.5 “三顾茅庐”——一场圣主名臣的风云际会（下） 译
【第141集】12.6 独抒性灵的晚明才子——袁宏道（上） 译
【第142集】12.6 独抒性灵的晚明才子——袁宏道（下） 译
【第143集】13.1《水浒传》的人物描写特点（上） 译
【第144集】13.1《水浒传》的人物描写特点（下） 译
【第145集】13.2 《水浒传》的女性观：绿林好汉远女色（上） 译
【第146集】13.2 《水浒传》的女性观：绿林好汉远女色（下） 译
【第147集】13.3 大闹天宫的文化意蕴（上） 译
【第148集】13.3 大闹天宫的文化意蕴（下） 译
【第149集】13.4 “食色，性也”——《西游记》中猪八戒的贪吃与好色（上） 译
【第150集】13.4 “食色，性也”——《西游记》中猪八戒的贪吃与好色（下） 译
【第151集】13.5 《金瓶梅》：金瓶梅花寓意深（上） 译
【第152集】13.5 《金瓶梅》：金瓶梅花寓意深（下） 译
【第153集】13.6 《金瓶梅》：富贵必因奸巧得（上） 译
【第154集】13.6 《金瓶梅》：富贵必因奸巧得（下） 译
【第155集】14.1冯梦龙“情教观”与明代白话短篇小说“三言”的女性形象（上） 译
【第156集】14.1冯梦龙“情教观”与明代白话短篇小说“三言”的女性形象（下） 译
【第157集】14.2 清代诗词成就与吴伟业的“梅村体”（上） 译
【第158集】14.2 清代诗词成就与吴伟业的“梅村体”（下） 译
【第159集】14.3 洪昇《长生殿》之“古今情场”的“情至”精神（上） 译
【第160集】14.3 洪昇《长生殿》之“古今情场”的“情至”精神（下） 译
【第161集】14.4 洪昇《长生殿》之“仙梦团圆”的结局（上） 译
【第162集】14.4 洪昇《长生殿》之“仙梦团圆”的结局（下） 译
【第163集】14.5 从李香君形象看孔尚任《桃花扇》中历史沉思主题（上） 译
【第164集】14.5 从李香君形象看孔尚任《桃花扇》中历史沉思主题（下） 译
【第165集】14.6 孔尚任《桃花扇》人生归宿的抉择（上） 译
【第166集】14.6 孔尚任《桃花扇》人生归宿的抉择（下） 译
【第167集】15.1 “幸”与“不幸”——蒲松龄的科举与《聊斋》（上） 译
【第168集】15.1 “幸”与“不幸”——蒲松龄的科举与《聊斋》（下） 译
【第169集】15.2 狐女婴宁的“笑”与“不笑”（上） 译
【第170集】15.2 狐女婴宁的“笑”与“不笑”（下） 译
【第171集】15.3 吴敬梓《儒林外史》马二先生的“举业”观与其人（上） 译
【第172集】15.3 吴敬梓《儒林外史》马二先生的“举业”观与其人（下） 译
【第173集】15.4 吴敬梓《儒林外史》“文行出处”“礼乐兵农”思想的构设（上） 译
【第174集】15.4 吴敬梓《儒林外史》“文行出处”“礼乐兵农”思想的构设（下） 译
【第175集】15.5 曹雪芹《红楼梦》中神话故事构设的意义（上） 译
【第176集】15.5 曹雪芹《红楼梦》中神话故事构设的意义（下） 译
【第177集】15.6 曹雪芹《红楼梦》的爱情婚姻悲剧（上） 译
【第178集】15.6 曹雪芹《红楼梦》的爱情婚姻悲剧（下） 译
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