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    [第1课]巴蜀文化特点及生成的地理环境

    巴蜀文化的概念、巴蜀文化的特点,巴蜀地理环境对巴蜀文化、艺术、审美的影响。

    [第2课] 巴蜀文化与艺术的发展历程(先秦—魏晋南北朝)

    先秦时期:巴蜀图话、神话、宗教和巫术、艺术、哲学和科学;两汉:文翁兴学、汉赋三大家、天文学、道教石阙、石刻、画像砖、陶瓷、花卉、漆画、蜀绣、歌舞俑;魏晋:史学一枝独秀,出现了一大批史学家和历史著述:谯周、陈寿、常璩、李密《陈情表》

    [第3课] 巴蜀文化与艺术的发展历程(隋唐五代—元明清)

    隋唐五代:文学、道教、佛教、经学、绘画、石刻雕像。元明清:明代巴蜀文化最杰出的代表——杨慎,杨慎之妻黄娥、内江赵贞吉、梁平来知德、富顺熊过、新繁(今新都)费密。川剧的正式形成。

    [第4课] 巴蜀之文化、艺术与审美意识——巴蜀审美意识的发生

    巴蜀审美意识怎样发生,其主要特点为:羽化升仙与鸟崇拜——巴蜀之人的浪漫情怀与崇高追求;纵目、大耳与紧闭的双唇——夸张的表达与好奇深思。

    [第5课] 巴蜀文化与南方丝绸之路——南方丝绸之路的开通

    从三星堆文化出土的来自古印度地区的海贝、象牙,来自古代伊朗高原的青铜剑形制,和来古代近东地区的青铜雕像、金杖、金面罩等文化因素,以及四川各地发现的“瑟瑟”等分析,南方丝绸之路早在商代已经初步开通。越南北地区考古发现的若干文物,带有商代三星堆文化和战国蜀文化的明显特征,中国历史文献和越南史籍都记载了战国时期蜀王子安阳王在交趾建立“蜀朝”的历史事件,充分说明了古代中国对越南历史与文化的深刻影响。

    [第6课] 巴蜀文化与南方丝绸之路——支那与赛里斯

    南方丝绸之路是中国通往西方的最早线路,古代巴蜀出产的丝绸,最早经由南方丝绸之路输往印度和西方,印度和西方就是由于丝绸才认识了中国,从而引起了丝绸之路的开通。梵语Cina长期以来人们一直以为指秦,其实不论从历史文献还是从上古音来看,应道都是成都的译音。Cina名称从印度西传中亚、西亚和欧洲,音转为Seres,中译“赛里斯”,同样是成都的译音。

    [第7课] 诸葛亮与蜀汉历史——千秋古祠和南征抚夷

    成都武侯祠唐代就有名,历史超过一千五百多年,它本是刘备与诸葛亮的君臣合祠庙,然今只称“武侯祠”,为臣的声誉高于君主。为何如此,其中的故事且听解说。蜀国南疆的南中地区(今云、贵二省和川西南地区),蛮夷居之。民族矛盾,古已有之。诸葛亮南征平判,攻城为下,重在收服民心,南夷称“永不反矣”,国到于今受其赐。

    [第8课] 诸葛亮与蜀汉历史——绵竹忠魂和教子垂范

    诸葛氏于蜀国,三代忠贞。其子其孙在蜀国败亡之际,大义凛然,魂壮绵竹关,不辱家国,忠贞事迹传颂千秋。诸葛丞相,操劳国事,生活清贫,持家严谨,不贪不腐,淡泊明志;俭以养德,谆谆诫子,家齐国治,垂范后世。

    [第9课] 巴蜀牌坊的价值与保护——巴蜀牌坊概况

    巴蜀牌坊既有中国牌坊的一般特点,也有一定的地方特色,不仅能够呈现当时、当地的普遍民众的生产、生活方式,还能反映出那一时代人们的审美情趣和艺术水准,涉及政治、经济、文化等方面的内容。巴蜀牌坊为世人留下了诸多有待澄清的谜团。如牌坊顶端圣旨之下的裸童形象、尊凤抑龙形象等。

    [第10课] 巴蜀牌坊的价值与保护——巴蜀牌坊的历史价值和雕刻艺术价值

    巴蜀牌坊上形式多样、题材丰富的铭文和图像,真实、生动、形象地反映出了当时的社会历史、民风民俗等方面的状况,可以说是一部“立体活史书”。每一座巴蜀牌坊都是巴蜀雕刻艺术精华汇聚的大舞台。雕刻艺术不仅独特奇异,更在与其他彩绘艺术、书法艺术等有机融合中熠熠生辉,显示出恒久的生命力。

    [第11课] 巴蜀牌坊的价值与保护——巴蜀牌坊的文学艺术价值

    巴蜀牌坊的文学艺术,或体现于铭文之中,或体现于雕刻的戏曲图案之中,或体现于牌坊相关的传说故事之中。这些故事所体现的正是一种文学的表达方式——口头文学。这位后来的文学家提供了丰富的素材,也为整个巴蜀文化增添了历史的厚度与深度。

    [第12课] 巴蜀牌坊的价值与保护——巴蜀牌坊的研究和保护

    由于诸多原因,巴蜀牌坊构件以及雕刻、图画、文字等,都有着或多或少的风华脱落、缺省,个别牌坊已倒塌或濒临倒塌。加强对巴蜀牌坊全面系统且深入细致的调查研究,这对于抢救性地保护、继承、弘扬巴蜀地区乃至中华泱泱大国优秀的文化遗产,无疑是大有裨益的。

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