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“意趣神色”与“依腔合律”（上）
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      [8] 学习“中国文学理论批评史”的意义与...
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      [25] 发愤著书说的演变（上）
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      [31] 缘情绮靡与追求文学平凡（上）
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      [34] 刘勰《文心雕龙》的体系性（上）
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      [35] 刘勰《文心雕龙》的体系性（中）
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      刘勰《文心雕龙》的体系性（中）
      [36] 刘勰《文心雕龙》的体系性（下）
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      [37] 《文心雕龙》基本文学思想（上）
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      [38] 《文心雕龙》基本文学思想（中）
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      [40] 《诗品》内容、体例及主张（上）
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      从“兴寄”到“兴象”（上）
      [44] 从“兴寄”到“兴象”（中）
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      [46] 从“缘情”到“尚意”（上）
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      [49] 儒家“讽喻”诗学的重倡和消歇（上）
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      儒家“讽喻”诗学的重倡和消歇（中）
      [51] 儒家“讽喻”诗学的重倡和消歇（下）
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      “诗格”与“诗法”（上）
      [53] “诗格”与“诗法”（中）
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      [56] 宋代诗法论（中）
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      宋代诗法论（中）
      [57] 宋代诗法论（下）
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      [58] 《沧浪诗话》专论（上）
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      《沧浪诗话》专论（上）
      [59] 《沧浪诗话》专论（中）
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      [60] 《沧浪诗话》专论（下）
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      《沧浪诗话》专论（下）
      [61] 散文概念源流考（上）
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      [64] 古文运动与散文理论的兴起（上）
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      [65] 古文运动与散文理论的兴起（中）
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      文道变奏：散文理论的基本脉络（上）
      [68] 文道变奏：散文理论的基本脉络（中）
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      [69] 文道变奏：散文理论的基本脉络（下）
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      [70] 归有光散文与散文理论（一）（上）
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      [72] 归有光散文与散文理论（二）（上）
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      [73] 归有光散文与散文理论（二）（下）
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      王士祯与顺、康时期的政治思想文化（下）
      [83] 纪晓岚与乾嘉学派（上）
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      纪晓岚与乾嘉学派（上）
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      [86] 袁枚与乾隆诗坛（上）
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      [98] 小说批评的发展阶段（上）
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      [100] 小说批评的发展阶段（下）
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      [101] 小说批评的基本构成（上）
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      [102] 小说批评的基本构成（中）
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      [103] 小说批评的基本构成（下）
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      小说批评的基本构成（下）
      [104] 当前中国小说研究的几个问题（上）
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      [105] 当前中国小说研究的几个问题（下）
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      [106] 戏曲起源与曲学形态（上）
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      [107] 戏曲起源与曲学形态（中）
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      [109] 写意与拟真（上）
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      [110] 写意与拟真（中）
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      [118] “意趣神色”与“依腔合律”（上）
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      [121] 徐渭与难《南词叙录》（上）
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