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6.1 中国自然哲学的内在冲突及其与西方美学和西方悲剧的类似处(上)
1032 播放
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[6] 2.2 脑海中的葬礼:存在与虚空的...
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[7] 2.3 虚空的摧毁力量:从有限走向...
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[9] 3.1 鬼:神形两分的象征(下)
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[10] 3.2 鬼:融合反讽与情欲的符号(...
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[11] 3.2 鬼:融合反讽与情欲的符号(...
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[12] 3.3 鬼·诗·救赎
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[13] 4.1 原色的反差:苦闷的心景(上...
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[14] 4.1 原色的反差:苦闷的心景(下...
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[15] 4.2 情感的物化:消熔(上)
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[17] 4.3 情感的物化:石化
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[18] 5.1 中国道禅影响的美国诗人:庞...
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[19] 5.2 记忆的声色光影
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[20] 5.3 诗歌与道的起源:音乐与寂静
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[21] 5.4 第三体(上)
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[22] 5.4 第三体(下)
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[23] 5.5 未知与无名: 道禅的语言观...
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[25] 6.1 中国自然哲学的内在冲突及其...
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6.1 中国自然哲学的内在冲突及其与西方美学和西方悲剧的类似处(上)
[26] 6.1 中国自然哲学的内在冲突及其...
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6.1 中国自然哲学的内在冲突及其与西方美学和西方悲剧的类似处(下)
[27] 6.2 受中国自然哲学影响的美国诗...
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6.2 受中国自然哲学影响的美国诗人---勃莱和斯蒂文斯诗歌中的死亡肢解意象
[28] 6.3 道禅影响的中国当代诗人海子...
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6.3 道禅影响的中国当代诗人海子和顾城的悲剧诗歌和悲剧人生(上)
[29] 6.3 道禅影响的中国当代诗人海子...
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[30] 7.1《爱娃》及西方悲剧传统中的道...
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7.1《爱娃》及西方悲剧传统中的道德模糊性(上)
[31] 7.1《爱娃》及西方悲剧传统中的道...
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7.1《爱娃》及西方悲剧传统中的道德模糊性(下)
[32] 7.2 爱娃:难以割舍和难以拥抱...
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[33] 7.2 爱娃:难以割舍和难以拥抱...
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[34] 7.3 男孩吊死在最美丽的无花果树...
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[36] 8.1 王安忆《长恨歌》中的流放、...
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[37] 8.2 王安忆《长恨歌》中的流放、...
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8.2 王安忆《长恨歌》中的流放、哀悼与抒情时间:摄影与死亡哀悼(上)
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[39] 8.3 王安忆《长恨歌》中的流放、...
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8.3 王安忆《长恨歌》中的流放、哀悼与抒情时间:摄影与王安忆写作的虚实双重性以及抒情时间(上)
[40] 8.3 王安忆《长恨歌》中的流放、...
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[44] 8.6 彼得汉特克《为了长久告别的...
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[45] 8.7 彼得汉特克《为了长久告别的...
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[46] 9.1 鲍勃的迷雾世界:自我投射与...
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9.1 鲍勃的迷雾世界:自我投射与自我疏离(上)
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[48] 9.2 琴声如诉:杜拉斯巴洛克式的...
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[52] 10.1 反讽模式在小说中的应用(...
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[54] 10.2 反讽回旋上升的僵局
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[55] 10.3 怪诞风格对人物的塑造
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[56] 10.4 分裂手法的应用
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[57] 11.1 乔伊斯的《一个青年艺术家...
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11.1 乔伊斯的《一个青年艺术家的画像》的意象构成与法国象征主义诗歌的比较研究:意象的形成和通感意象(上)
[58] 11.1 乔伊斯的《一个青年艺术家...
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11.2 乔伊斯的《一个青年艺术家的画像》的意象构成与法国象征主义诗歌的比较研究:意象之象征意义的强扭结合(上)
[60] 11.2 乔伊斯的《一个青年艺术家...
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11.3 四维空间:博尔赫斯,普鲁斯特和E.C. Escher的绘画:四维空间及其文学艺术体现(上)
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11.4 四维空间:博尔赫斯,普鲁斯特和E.C. Escher的绘画:埃斯舍,博尔赫斯,普鲁斯特创造的四维空间(上)
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