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    简介:

    [第1课] 一个完美的世界

    1. 摩西写创世纪至少有两个目的,他想告知他的读者原始事件以影响他们对当时的宗教和社会事物的观点。 2. 在创造中从混乱进入安息与从埃及到迦南的拯救相对应,在那里,神子民得亨安息。 3. 在创造中从混乱进入安息也与更伟大的,在基督里的救赎相对应,贯穿在神国度的三个阶段:奠基,延续,和成就。

    [第2课] 失而复得的乐园

    1. 摩西写创世记具有两个目的,他要告诉他的读者原始事件以影响他们对当时的宗教和社会事务的观点。 2. 伊甸园是应许地的原型,在创世记 2:4-3:24中,摩西描述伊甸园是为了教导以色列民应许地将会是何等美好,并激励他们前往。 3. 伊甸园与会幕有许多平行关联。通过展示会幕与其周围社会宗教次序的关联来表明,出埃及是与神起初为他子民的设计相一致的,这些关联有力的证明了摩西为以色列带领的信仰旅程之合理性。 4. 正如亚当和夏娃必须对神的命令忠心才能存留在伊甸园中那样,以色列人也必须对神的命令忠心才能够进入和占有应许地。如果他们不忠心,也会有与亚当和夏娃类似的后果。

    [第3课] 一个暴力的世界

    1. 摩西用该隐与塞特的故事和家谱来对比埃及与以色列的情形,激励以色列人前往迦南。 2. 从塞特世系引到挪亚,就从以色列的过去显明上帝信实的拯救;同时,对未来上帝能够帮助以色列人占领迦南带来盼望。这两点都信徒带来激励。 3. 创 4:1-6:8 中的暴力与拯救促使教会今天识别出在耶稣的人生中(国度奠基),在我们自己的人生中(国度延续),所面临的暴力与实行的拯救。同样,在耶稣基督将来降临时(国度成全),认识到他在我们人生和世界必将征服和实现的一切。

    播放中

    [第4课]正确的方向

    1. 摩西用挪亚和巴别塔的叙事来做相对应的比较:比较应许给挪亚一家的巨大祝福和以色列人将来在迦南的祝福;同时警告人若挑战神的计划必要像巴别塔那样被神击败。 2. 挪亚是摩西和以色列人的预兆,他在大洪水中的经历与以色列人出埃及后在旷野的经历互为平行。洪水后挪亚和他后裔的经历,以及巴别塔城人的经历被用来为摩西带领以色列人进展迦南的计划提供根据和辩护,说明背叛将面临审判、而顺服将得到胜利。 3. 在基督里,新约被建立、胜利已开始(奠基),属灵的圣战仍然存在和持续进行(延续),并且最后的胜利必将实现(成全)。

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