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    简介:

    [第1课] 课程介绍

    首先,教授介绍了标题的含义,并对该时期内都铎王朝和斯图亚特王朝几位君王进行了简明扼要的描述。然后介绍了几位代表性的人物,首要的是英格兰共和国护国公克伦威尔。总的来说,第一讲简要描述了课程所涵盖的所有内容,并介绍了课程的目的。

    播放中

    [第2课]16世纪的社会秩序

    这一讲以《联邦之树》开篇,讲述了16世纪英格兰等级制度。从国王到贵族到普通百姓。什么样的人可以被称作Mister(先生),爵士和公侯伯子男等爵位有什么区别,贵族内又有怎样的分类,这一讲解释得非常清楚。另外,教授还从年龄和性别两个方面,讲解了人们社会地位的差别。

    [第3课] 家庭:结构、优先权、策略、角色

    这一讲以家庭为中心讲解了16世纪早期英格兰的微观社会状况。当时的家庭概念超过了现代居住、消费、情感寄托、生儿育女的基本单位,它包含这些,但最主要的,它还是工作的基本单位。这一讲详细讲解了家庭的结构,家庭优先考虑的事情,家庭战略等。

    [第4课] 社区:核心机构和关系

    社区(community)这个词并不是当时的人们所创造的,而是后世学者发明的。当时的关系单位一般是庄园、教区、村庄和城镇。这一讲细致讲解了庄园的权力结构,租户之间的关系,租户与领主之间的关系;讲解了教区关系和同业公会;讲解了邻里关系和血缘关系。

    [第6课] 权力结构

    这一节课讲到了亨利七世和亨利八世两位都铎君王治下的政治机构、政治制度、政治文化和政治手腕。讲解了当时的咨议会议和国会,重点强调了宣传、恩赐、问政和强制四个方面国王的治国之道。这一讲涉及到了玫瑰之战,涉及到了国王所谓的"王座郎官",涉及到了古代的酷刑。

    [第7课] 中世纪晚期宗教及其批判

    这一讲主要讲解中世纪晚期到宗教改革前夕英格兰国内教会及信仰的状况。英格兰教会当时作为天主教分支机构,在国内引起的矛盾逐渐加深。教授从天主教会内部批判、罗拉德派信徒批判和早期新教徒批判几个方面深刻、辩证地剖析了当时教会的问题。并最终用亨利八世的个人问题作结,为下一讲埋下伏笔。

    [第9课] 商品和联邦:经济和社会问题 1520-1560

    这一讲没有接着上一讲讲宗教改革,或者伊丽莎白一世即位的情况。而是转而讲十六世纪早期伴随着来的经济和社会问题。十六世纪的英格兰面临着前所未有的人口膨胀和通货膨胀问题,领主们将这些问题带来的压力转嫁给农民,造成了双方关系的严重紧张。具体情况,请听教授细细道来。

    [第10课] 伊丽莎白和国教:信仰一致、天主教徒、清教徒

    伊丽莎白和国教:信仰一致、天主教徒、清教徒

    [第11课] 伊丽莎白和君主共和国:政治参与

    伊丽莎白和君主共和国:政治参与

    [第12课] 经济扩张 1560-1640

    12 经济扩张 1560-1640 这一讲的主题是1560-1640年间,伊丽莎白一世及斯图亚特王朝早期统治下全国的经济增长状况。这80年间,英格兰经济经历了巨大的发展。教授分别从农业发展、城市发展、轻工业发展、重工业发展几个层面介绍了国内经济网络的飞越;然后介绍了日益扩大的海外贸易状况,简单介绍了殖民地、东印度公司等等。

    [第13课] 两极分化的社会 1560-1640

    13 两极分化的社会 1560-1640 上一讲谈到1560-1640年间,宏观层面全国经济的快速发展,这一讲转而讲到微观层面,这种发展中各类人群的生活状况。教授谈到了两极分化现象和社会分配的极度不均。上层的绅士贵族越来越富有,而底层的小农和城镇的工人更为贫穷。教授还提到了王国政府对穷人的一些措施。另外,原来美国也是英国流放犯人的地方,这一点也很有意思。

    [第14课] 巫术

    这一讲完全是讨论巫术问题。教授表示,英格兰的女巫既不会飞,也没有一点乐子。除了“猎巫将军”霍普金斯之外,英格兰没有大规模的猎巫运动,这和整个欧陆情况大不相同。英国法律规定,凡是对人下咒,导致人死亡的或伤残的,都算重罪,需要处以死刑。

    [第15课] 犯罪和法律

    这一讲是犯罪问题。教授讲了两种犯罪,暴力犯罪和偷盗犯罪。讲到了苏格兰、威尔士边境的强盗家族和严重犯罪问题,讲到了贵族之间的武装冲突和解决。然后将问题引入到最普遍的问题中,也就是平民的杀人和偷盗等案件。英格兰当时的法律非常严格,偷一只羊都算重罪,足够判处死刑了…具体这些苛刻的法律是如何执行的呢?请听教授讲解。

    [第17课] 教育和识字

    这一讲的内容是教育和识字,教授从社会上、中、下层分别分析了英国社会的教育和识字水平,以动态的观点讲解了15到17世纪间,英国国内教育水平和识字水平的空前发展。讲到了女性不被允许上学的原因,讲到了牛津、剑桥和四大律师学院。

    [第18课] 宗教街道战:清教徒和阿民念派

    这一讲回到宗教问题,从伊丽莎白晚期宗教和解,延续到詹姆斯一世时期的宗教一致,再到17世纪中期触发内战。这段时间内,宗教是如何从相对平静走向冲突和恶化的呢?教授认为,主要有两股力量破坏着这种相对平静,一股是清教运动、一股是阿民念主义。

    [第19课] 国王和政治群体

    "历史上,国王被废黜过、战死过、被竞争对手暗杀过,但还从未像这样接受公开审判,然后被送上断头台的":这就是英王查理一世的命运,他是英格兰历史上唯一被处死的国王。他是一名暴君吗?此时国王和国会之间到底发生了什么不可调和的矛盾?一国之君为何会被臣民送上断头台?教授将从17世纪早期君主和政治群体的关系,深层次解读这些问题。

    [第21课] 弑君和共和国 1647-1660

    第一次内战失败后,查理一世被俘,但他故意拖延国会和军方给他提供的条款,拒绝做一个丧权辱国的国王。查理一世逃脱软禁之后,企图东山再起,第二次内战一触即发。但是,在克伦威尔战无不胜的新模范军面前,这一切都是徒劳,查理一世再次被俘,军方忍耐已到极限,将国王处以极刑。加上征服的爱尔兰和苏格兰,英联邦共和国得以出现,但这仅仅是昙花一现而已,伴随克伦威尔之死,一切都成浮云。

    [第22课] 不平静的平静:王政复辟时期 1660-1688

    这一讲介绍1660年王政复辟直到1688年光荣革命的历史。1660年,查理二世在国人的欢迎中实现复辟,人们期待他能恢复国内的秩序。但查理二世天性风流,有13个私生子,却没有1个正统子嗣;而且他骨子里是一名天主教徒。不过查理二世有敏锐的政治洞察力,在国会面前能屈能伸,知道如何有效利用各种资源和优势,最终国内危机没有扩大,反而逐渐趋于平息。但其弟詹姆斯二世却缺少这种洞察力,他无视占大多数的安立甘国教徒的感受,试图在国内复辟天主教,而且从查理一世那里继承了不妥协的性格,最终被迫流离失所。其女儿玛丽和女婿威廉被国人迎接到英格兰共同执政,这就是光荣革命的前奏。

    [第23课] 英格兰、不列颠和世界:经济发展 1660-1720

    这一讲讨论的是17世纪晚期到18世纪早期不列颠经济发展的状况,课堂上审视了:这段时期人口稳定和物价价格的下降,以及实际购买力的上升;海外贸易的扩张,包括同欧洲贸易伙伴、美洲和东方的贸易;国内制造业的飞速发展;内部贸易的集中化发展。讲述了一个日趋密切关联的商贸化市场经济体系的形成,和新世界经济中不列颠所扮演的重要角色。

    [第24课] 国家的重塑 1688-1714

    1688年光荣革命对英国历史影响深远,王权不断被削弱,国会权力不断提高,让英国逐渐过渡为君主立宪制国家。1707年,英格兰联合苏格兰,成立了大不列颠联合王国。1714年,安妮女王,斯图亚特皇族没有合法子嗣,国会将国王宝座授予远在德国汉诺威的皇室远亲,至此,斯图亚特王朝宣告终结,汉诺威王朝开始。

    [第25课] 总结论述及考试建议

    这是最后一讲,教授回顾了课程中的一些主题,并放在任何历史进程的大环境下来综合考虑。他强调:事物在改变,改变很凌乱,其含义模糊不清,故事关联错综复杂,历史有很多声音,人们创造着历史,但又要受历史局限;之所以去了解历史,是为了更好地面对未来。最后,教授化身国王,以别出心裁的方式举行了颁奖礼。

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